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最是兔兒爺惹人愛(ài)

【新春走基層】

“一層層的擺起粉面彩身、身后插著(zhù)旗傘的兔兒爺——有大有小,都一樣的漂亮工細,有的騎著(zhù)老虎,有的坐著(zhù)蓮花,有的肩著(zhù)剃頭挑兒,有的背著(zhù)鮮紅的小木柜……”在《四世同堂》里,京味文學(xué)大師老舍用生動(dòng)細致的語(yǔ)言描述了北京傳統泥塑手工藝品——兔兒爺。


(相關(guān)資料圖)

因為兔兒爺,兔年在北京人心里有著(zhù)別樣的親切感。從憨態(tài)可掬的“兔墩墩”,到軟萌可愛(ài)的“兔團團”,“兔文創(chuàng )”風(fēng)靡一時(shí)。

以往常常在八月十五才顯露真容的兔兒爺,也拋下了高冷范兒,在濃郁的年味中“下凡”了。在新潮時(shí)尚的商場(chǎng)里,在年味十足的公園中,到處都能看到兔兒爺的“颯爽英姿”。

鄭女士帶著(zhù)剛上小學(xué)的兒子天天來(lái)到西單大悅城,他們頓時(shí)被一些造型新潮的兔子吸引了。

幾百個(gè)從月宮“下凡”的兔子化身人形,生活于明朝時(shí)熱鬧的北京城中。據漢祖藝術(shù)實(shí)驗室負責人、北京工藝美術(shù)大師胡鵬飛介紹,這些兔子叫“元卯人”。微縮場(chǎng)景是嚴格按照被譽(yù)為明代《清明上河圖》的名畫(huà)《皇都積勝圖》而建造的。這是一幅生動(dòng)的風(fēng)俗畫(huà),再現了明代的繁華景象。在微縮景觀(guān)中,所有人都是形態(tài)各異的兔子,吸引了不少年輕人駐足觀(guān)看。

在民間傳說(shuō)中,兔兒爺是嫦娥派下凡間,為受瘟疫之苦的百姓送藥的玉兔。傳統的兔兒爺形象比較嚴肅,表情近于神,身形近于人。而胡鵬飛的兔兒爺身形短胖,表情溫柔可愛(ài)。

80后胡鵬飛是陜西鳳翔人,那里是聞名全國的泥塑之鄉。胡鵬飛從小就對泥塑藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。來(lái)到北京后,他逐漸發(fā)現,家鄉的泥老虎與北京的兔兒爺有著(zhù)異曲同工之妙。

制作兔兒爺的材料是最普通的黏土泥,但制作工序復雜。從打坯、晾曬到上底色、彩繪,要花費幾個(gè)月時(shí)間,之后還得等自然干燥,通過(guò)烤、曬、吹都會(huì )損害質(zhì)地。為了適應市場(chǎng)需求,胡鵬飛團隊對兔兒爺制作技藝進(jìn)行改進(jìn)。他們在泥土中加入棉絮以增加黏結性,避免開(kāi)裂。

2014年,北京兔兒爺入選第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,兔兒爺逐漸成為游客喜愛(ài)的北京禮物。為了讓兔兒爺更加深入人心,胡鵬飛對兔兒爺進(jìn)行了深入研究,在造型、型號、功能、包裝上,都下了功夫。包裝盒里附有兔兒爺文化簡(jiǎn)介,他希望將兔兒爺文化推廣到全世界。

胡鵬飛三管齊下發(fā)展創(chuàng )新兔兒爺文化。他們繼承老北京傳統風(fēng)格制作的經(jīng)典兔兒爺受到市場(chǎng)歡迎;根據潮流審美創(chuàng )作的新兔兒爺文創(chuàng )產(chǎn)品得到年輕人青睞;與景區、企業(yè)、博物館等合作制作的商務(wù)團體禮品定制專(zhuān)屬兔兒爺產(chǎn)品,擴大了兔兒爺的文化影響力。

這次,為了迎接兔年春節,他們結合了神話(huà)傳說(shuō)、元宇宙、非遺等元素,還與張同祿景泰藍大師工作室、滿(mǎn)建民雕漆大師工作室合作,發(fā)揮各自工藝優(yōu)勢,創(chuàng )作出風(fēng)格迥異的“元卯人”形象。

胡鵬飛認為,在創(chuàng )新的同時(shí)還要注意保留兔兒爺身上特有的文化基因。這些如果變了,做兔兒爺也就失去了意義。

(記者郭超)

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關(guān)鍵詞: 神話(huà)傳說(shuō) 八月十五

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