當孔夫子遇上數字化_今日快看

當你遇上孔子，你會(huì )問(wèn)他什么問(wèn)題？

你會(huì )通過(guò)什么方式提問(wèn)？

(資料圖片)

如果孔子有了微信，連接對話(huà)是不是就不再是想象？

在孔子故鄉——曲阜，孔子博物館為孔子“注冊”了微信號，模仿微信界面設計了一個(gè)“夫子答問(wèn)”互動(dòng)展區，只要輕觸觸控屏幕對話(huà)框中的內容，點(diǎn)擊發(fā)送，便能實(shí)現與孔夫子“穿越時(shí)空”的對話(huà)，在沉浸式體驗中聆聽(tīng)孔夫子為你答疑解惑。

眼下，世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì )數字文明尼山對話(huà)正在山東濟寧曲阜舉辦，對話(huà)主題為“人工智能時(shí)代：構建交流、互鑒、包容的數字世界”。

在這里，能體驗到更多類(lèi)似“夫子答問(wèn)”的數字化項目。比如在《論語(yǔ)》瀑布墻，儒家經(jīng)典以光影的形式躍然眼前；數字化《孔子圣跡圖》上，關(guān)于孔子的180個(gè)經(jīng)典故事，通過(guò)投影與畫(huà)卷相結合的方式展現孔子波瀾壯闊的一生……

數字時(shí)代，既注重對話(huà)交流，也十分注重線(xiàn)上與線(xiàn)下的綜合體驗。當數字文明遇上“孔夫子”，會(huì )擦出怎樣的火花？

從日程看，除了高端對話(huà)、專(zhuān)家交流這些看點(diǎn)外，線(xiàn)上與線(xiàn)下的體驗是貫穿此次活動(dòng)始終的看點(diǎn)，這也是將對話(huà)、交流深入的一個(gè)重要方式。

先看看其中的一些體驗點(diǎn)：舉辦孔府、孔廟傳統文化展演孔廟開(kāi)城儀式、開(kāi)廟儀式、啟戶(hù)儀式，在大成殿展示八佾舞，詩(shī)禮堂無(wú)伴奏合唱《論語(yǔ)》；在孔府設手造一條街，以及開(kāi)展中華印信、楹聯(lián)和六藝等傳統文化展演。

這些體驗項目既有滿(mǎn)滿(mǎn)的儀式感，讓中外嘉賓親身感受山東深厚歷史文化底蘊，又清新跳動(dòng)，可行進(jìn)式體驗山東文化“兩創(chuàng )”的豐碩成果。

對話(huà)、體驗是為了更好地攜手共進(jìn)，也正是中國優(yōu)秀傳統文化中所強調的“尚和合、求大同、和而不同、和諧相處”，這在數字化時(shí)代尤為重要，而數字化又能為傳播這樣的思想理念插上騰飛的“翅膀”。

在網(wǎng)絡(luò )上，很多人問(wèn)，如果孔子生活在現在這個(gè)數字時(shí)代，他會(huì )成為網(wǎng)紅嗎？答案見(jiàn)仁見(jiàn)智，但他的粉絲量只增不減應該不是問(wèn)題。他四處奔走、著(zhù)書(shū)立說(shuō)的線(xiàn)下工作，他秉持的“仁義禮智信”等思想之光，當插上數字化傳播的“翅膀”，會(huì )超越國界，讓更多的人體驗、感受到優(yōu)秀傳統文化的魅力。

優(yōu)秀傳統文化，不僅有魅力，還有治愈的能力。數字時(shí)代，更加拉近了人與人之間的距離，如何和諧共處，考驗著(zhù)我們。從現實(shí)看，數字化帶來(lái)諸多便利的同時(shí)，也帶來(lái)不少問(wèn)題。而以“孔夫子的話(huà)”為代表的中國優(yōu)秀傳統文化，恰恰能夠穿越而來(lái)提供解決問(wèn)題的智慧，這一點(diǎn)在其越來(lái)越國際化的同時(shí)，正在被世界上更多的人所認可。

數字化、優(yōu)秀傳統文化，皆是為社會(huì )現實(shí)所服務(wù)的，需要適應新的社會(huì )需求，也要在對話(huà)體驗、實(shí)踐生活中進(jìn)一步被檢驗，從而不斷優(yōu)化，實(shí)現新的創(chuàng )新創(chuàng )造。在這一點(diǎn)上，兩者相得益彰，恰可攜手前行，此次世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì )數字文明尼山對話(huà)的價(jià)值也正在乎于此。

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