速讀：價(jià)值觀(guān)的作用不包括哪個(gè)選項 價(jià)值觀(guān)的作用

今天來(lái)聊聊關(guān)于價(jià)值觀(guān)的作用不包括哪個(gè)選項，價(jià)值觀(guān)的作用的文章，現在就為大家來(lái)簡(jiǎn)單介紹下價(jià)值觀(guān)的作用不包括哪個(gè)選項，價(jià)值觀(guān)的作用，希望對各位小伙伴們有所幫助。

1、價(jià)值觀(guān) 是社會(huì )成員用來(lái)評價(jià)行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意目標的準則。

2、價(jià)值觀(guān)通過(guò)人們的行為取向及對事物的評價(jià)、態(tài)度反映出來(lái)，是世界觀(guān)的核心，是驅使人們行為的內部動(dòng)力。

(相關(guān)資料圖)

3、它支配和調節一切社會(huì )行為，涉及社會(huì )生活的各個(gè)領(lǐng)域。

4、 價(jià)值觀(guān)是人們對社會(huì )存在的反映。

5、人們所處的自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境，包括人的社會(huì )地位和物質(zhì)生活條件，決定著(zhù)人們的價(jià)值觀(guān)念。

6、處于相同的自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境的人，會(huì )產(chǎn)生基本相同的價(jià)值觀(guān)念，每一社會(huì )都有一些共同認可的普遍的價(jià)值標準，從而發(fā)現普遍一致的或大部分一致的行為定勢，或曰社會(huì )行為模式。

7、 價(jià)值觀(guān)念是后天形成的，是通過(guò)社會(huì )化培養起來(lái)的。

8、家庭、學(xué)校等群體對個(gè)人價(jià)值觀(guān)念的形成起著(zhù)關(guān)鍵的作用，其他社會(huì )環(huán)境也有重要的影響。

9、個(gè)人價(jià)值觀(guān)有一個(gè)形成過(guò)程 ，是隨著(zhù)知識的增長(cháng)和生活經(jīng)驗的積累而逐步確立起來(lái)的。

10、個(gè)人的價(jià)值觀(guān)一旦確立，便具有相對的穩定性，形成一定的價(jià)值取向和行為定勢，是不易改變的。

11、但就社會(huì )和群體而言 ，由于人員的更替和環(huán)境的變化，社會(huì )或群體的價(jià)值觀(guān)念又是不斷變化著(zhù)的。

12、傳統價(jià)值觀(guān)念會(huì )不斷地受到新價(jià)值觀(guān)的挑戰，這種價(jià)值沖突的結果，總的趨勢是前者逐步讓位于后者。

13、價(jià)值觀(guān)念的變化是社會(huì )改革的前提，又是社會(huì )改革的必然結果。

14、 價(jià)值觀(guān)是指一個(gè)人對周?chē)目陀^(guān)事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評價(jià)和總看法。

15、像這種對諸事物的看法和評價(jià)在心目中的主次、輕重的排列次序，就是價(jià)值觀(guān)體系。

16、價(jià)值觀(guān)和價(jià)值觀(guān)體系是決定人的行為的心理基礎。

17、 價(jià)值觀(guān)的特點(diǎn) 價(jià)值觀(guān)具有相對的穩定性和持久性。

18、在特定的時(shí)間、地點(diǎn)、條件下，人們的價(jià)值觀(guān)總是相對穩定和持久的。

19、比如，對某種事物的好壞總有一個(gè)看法和評價(jià)，在條件不變的情況下這種看法不會(huì )改變。

20、但是，隨著(zhù)人們的經(jīng)濟地位的改變，以及人生觀(guān)和世界觀(guān)的改變，這種價(jià)值觀(guān)也會(huì )隨之改變。

21、這就是說(shuō)價(jià)值觀(guān)也處于發(fā)展變化之中。

22、 價(jià)值觀(guān)取決于人生觀(guān)和世界觀(guān) 價(jià)值觀(guān)取決于人生觀(guān)和世界觀(guān)。

23、一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)是從出生開(kāi)始，在家庭和社會(huì )的影響下，逐步形成的。

24、一個(gè)人所處的社會(huì )生產(chǎn)方式及其所處的經(jīng)濟地位，對其價(jià)值觀(guān)的形成有決定性的影響。

25、當然，報刊、電視和廣播等宣傳的觀(guān)點(diǎn)以及父母、老師、朋友和公眾名人的觀(guān)點(diǎn)與行為，對一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)也有不可忽視的 價(jià)值觀(guān)的影響效應 價(jià)值觀(guān)不僅影響個(gè)人的行為，還影響著(zhù)群體行為和整個(gè)組織行為。

26、在同一客觀(guān)條件下，對于同一個(gè)事物，由于人們的價(jià)值觀(guān)不同，就會(huì )產(chǎn)生不同的行為。

27、在同一個(gè)單位中，有人注重工作成就，有人看重金錢(qián)報酬，也有人重視地位權力，這就是因為他們的價(jià)值觀(guān)不同。

28、同一個(gè)規章制度，如果兩個(gè)人的價(jià)值觀(guān)相反，那么就會(huì )采取完全相反的行為，將對組織目標的實(shí)現起著(zhù)完全不同的作用。

29、 價(jià)值觀(guān)的類(lèi)型 理性?xún)r(jià)值觀(guān) 它是以知識和真理為中心的價(jià)值觀(guān)。

30、具有理性?xún)r(jià)值的人把追求真理看的高于一切。

31、 2、美的價(jià)值觀(guān) 它是以外形協(xié)調和勻稱(chēng)為中心的價(jià)值觀(guān)，他們把美和協(xié)調看的比什么都重要。

32、 3、政治性?xún)r(jià)值觀(guān) 它是以權力地位為中心的價(jià)值觀(guān)，這一類(lèi)型的人把權力和地位看的最有價(jià)值。

33、 4、社會(huì )性?xún)r(jià)值觀(guān) 它是以群體和他人為中心的價(jià)值觀(guān)，把為群體、他人服務(wù)認為是最有價(jià)值的。

34、 5、經(jīng)濟性?xún)r(jià)值觀(guān) 它以有效和實(shí)惠為中心的價(jià)值觀(guān)。

35、認為世界上的一切，實(shí)惠的就是最有價(jià)值的。

36、 6、宗教性?xún)r(jià)值觀(guān)，它以信仰為中心的價(jià)值觀(guān)。

37、認為信仰是人生最有價(jià)值的。

38、 價(jià)值觀(guān)是一種內心尺度，它凌駕于整個(gè)人性當中，支配著(zhù)人的行為、態(tài)度、觀(guān)察、信念、理解等，支配著(zhù)人認識世界、明白事物對自己的意義和自我了解、自我定向、自我設計等;也為人自認為正當的行為提供充足的理由。

39、我們這里考察的職業(yè)價(jià)值觀(guān)，在于探討人們在職業(yè)選擇和職業(yè)生活中，在眾多的價(jià)值取向里，優(yōu)先考慮哪種價(jià)值。

40、 價(jià)值觀(guān)具有下列特性:(l)價(jià)值觀(guān)是因人而異的。

41、由于每個(gè)人的先天條件和后天環(huán)境不同，人生經(jīng)歷也不盡相同，每個(gè)人的價(jià)值觀(guān)的形成會(huì )受到不同的影響，因此，每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀(guān)和價(jià)值觀(guān)體系。

42、在同樣的客觀(guān)條件下，具有不同價(jià)值觀(guān)和價(jià)值觀(guān)體系的人，其動(dòng)機模式不同，產(chǎn)生的行為也不同。

43、 (2)價(jià)值觀(guān)是相對穩定的。

44、價(jià)值觀(guān)是人們思想認識的深層基礎，它形成了人們的世界觀(guān)和人生觀(guān)。

45、它是隨著(zhù)人們認知能力的發(fā)展，在環(huán)境、教育的影響下，逐步培養而成的。

46、 人們的價(jià)值觀(guān)一旦形成，便是相對穩定的，具有持久性。

47、 (3)價(jià)值觀(guān)在特定的環(huán)境下又是可以改變的。

48、由于環(huán)境的改變、經(jīng)驗的積累、知識的增長(cháng)，人們的價(jià)值觀(guān)有可能發(fā)生變化。

49、 價(jià)值觀(guān)是支撐人類(lèi)生活的精神支柱，它決定著(zhù)人類(lèi)行為的取向，決定著(zhù)人們的什么樣的心態(tài)和旨意去開(kāi)創(chuàng )自己的新生活，因而它對于人類(lèi)的生活具有根本性的導引意義。

50、 價(jià)值觀(guān)作為人對自身生活意義的反思和追求，既具有相對的穩定性，又會(huì )隨著(zhù)社會(huì )生活的變化而變化。

相信通過(guò)價(jià)值觀(guān)的作用這篇文章能幫到你，在和好朋友分享的時(shí)候，也歡迎感興趣小伙伴們一起來(lái)探討。

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