今日熱聞!三星堆之謎的深圳解法

“理解三星堆——祭祀場(chǎng)景中的銅器、玉器與象牙、虎牙”展向公眾開(kāi)放

1986年，沉睡幾千年的三星堆，揭開(kāi)了神秘的面紗震驚天下。2020年，三星堆新一輪考古挖掘工作引發(fā)全世界無(wú)盡的遐想；今年6月，新發(fā)掘的7號、8號坑文物一經(jīng)公布，三星堆之謎又一次引起世界的驚嘆……三星堆考古發(fā)現讓許多人陷入迷思:形狀各異的三星堆文物,究竟要表達什么？它們是域外傳入嗎？

“三星堆之謎的答案是什么？答案就在文物本身。這個(gè)展覽想告訴人們，三星堆之謎的深圳解法?！闭驹谡箯d門(mén)外，南方科技大學(xué)文化遺產(chǎn)研究中心講席教授、策展人唐際根如此說(shuō)道。上周，由深圳博物館、南方科技大學(xué)主辦的“理解三星堆——祭祀場(chǎng)景中的銅器、玉器與象牙、虎牙”展覽正式向公眾開(kāi)放。

(資料圖片僅供參考)

開(kāi)展當天的深圳博物館古代藝術(shù)館迎來(lái)大批參觀(guān)者，從熱風(fēng)微醺的清晨，到烈日炎炎的正午，博物館里的長(cháng)龍一直從3樓排到了一樓門(mén)外，聞?dòng)嵍鴣?lái)的市民都希望第一時(shí)間探尋“三星堆之謎的深圳解法”。

文、圖/廣州日報全媒體記者王納、軒慧

還原三千年前的祭祀場(chǎng)景

“我們這個(gè)展覽叫理解三星堆，即按照學(xué)術(shù)界的主流觀(guān)點(diǎn)，從考察祭祀的角度來(lái)解讀這些文物?！碧齐H根教授這樣告訴記者。

記者現場(chǎng)看到，本次展覽以模擬重現的三星堆祭祀場(chǎng)景為核心，分為施祭者、建木通天、受祭者三個(gè)單元，共展出來(lái)自四川廣漢三星堆博物館和成都金沙遺址博物館的文物15件（套），其中一級文物14件（套）。

第一單元“施祭者”中，青銅大立人立于高臺，身著(zhù)龍紋衣，頭戴“天目冠”，表情莊重、雙手持物，當為主祭之人；青銅跪姿頂尊人像、青銅跪姿執璋人像、青銅獸冠人像、青銅跪坐人像等體量較小，同樣穿戴整齊，虔誠莊重，當為從祭之人。

第二單元“建木通天”，以三星堆二號祭祀坑出土的二號青銅樹(shù)的復制品作為展示核心，表現古蜀國人透過(guò)神樹(shù)將心中之所念傳達給上天。人面鳥(niǎo)在受祭者與青銅樹(shù)之間飛翔，表現出受祭者與神樹(shù)之間的關(guān)聯(lián)，是“建木通天”的重要佐證。

第三單元“受祭者”以縱目面具、鼓目面具等代表受祭者，其最大特點(diǎn)是高處懸掛或高處矗立，且不表現肢體動(dòng)作。三個(gè)單元較為完整地展現出3000余年前的蜀祭場(chǎng)景。

鼓目面具

以關(guān)鍵文物解讀三星堆

作為國內研究商代考古的權威專(zhuān)家，唐際根曾主持殷墟考古25年，率隊發(fā)現并發(fā)掘洹北商城遺址。他的膚色偏黑，一看就是經(jīng)常奮斗在田野考古的一線(xiàn)科研人員。這一次，唐際根教授以實(shí)物加科技的展覽手段，用實(shí)物文物和3D打印文物復原3000余年前古蜀國的祭祀場(chǎng)景。

三星堆之謎的深圳解法，答案就在文物本身：銅器、玉器、象牙、虎牙、海貝等,皆是祭祀的遺存?？v目面具代表“受祭者”，青銅立人代表“施祭者”，高大的神樹(shù)，代表溝通人神的媒介。

唐際根教授告訴記者，這個(gè)展覽所挑選的展品，都是在古蜀國祭祀場(chǎng)景里面的關(guān)鍵性文物。根據研究，三星堆的祭祀坑里，文物主要包含了“施祭者”和“受祭者”，以及兩者之間橋梁的神樹(shù)“建木”。這些都在此次展覽里一一展現。而象牙、虎牙、青銅尊、玉璋等，都是祭祀用的祭品?！八晕覀兾奈锏恼w陳列方式，并不是簡(jiǎn)單的擺放，而是精心設計。每個(gè)文物處在展廳里面的位置，就是他們在祭祀場(chǎng)景中的位置?！?/p>

虎牙，就是其中一件關(guān)鍵文物?；⒀乐挥袔桌迕组L(cháng)，俗語(yǔ)說(shuō)“虎口拔牙”，古蜀國人竟能以虎牙為祭品。唐際根教授說(shuō)：“我們現在所知道的古蜀國的虎牙只有三顆，這次展覽就有一顆實(shí)物進(jìn)行展出，實(shí)屬不易?！爆F場(chǎng)還展示了一根1米多長(cháng)的象牙，也是難得的古蜀國祭品。

虎牙

領(lǐng)略南北通融、多元一體的中國文化

蜀祭，是古蜀國自身的文化傳承，“從祭人”雙手托起的銅尊，卻是長(cháng)江流域與黃河流域的青銅文明交流與融合的產(chǎn)物。所以，在唐際根看來(lái)，3000余年前古蜀國的蜀祭場(chǎng)景，正是領(lǐng)略中國文化南北通融、多元一體的最好注解。

展覽現場(chǎng)有一個(gè)青銅尊，這座不大的青銅尊，在3000余年前可屬于是一個(gè)高科技產(chǎn)品。唐際根教授說(shuō)：“青銅尊做起來(lái)非常不容易，從材料到模板再到鑄造，在當時(shí)都是非常難的。而這種青銅尊的制作技術(shù)和工藝，只有中原的商王朝掌握了。商王朝在黃河流域，而古蜀國在長(cháng)江上游。這就說(shuō)明了古蜀國人學(xué)習中原的鑄造技術(shù)，效法中原做了這樣一個(gè)青銅尊，只是樣子稍微有點(diǎn)不一樣?！边@些證明了3000多年前黃河流域與長(cháng)江流域已經(jīng)有了交流融合。

展覽導語(yǔ)里有一句話(huà)，為這次展覽的意義做了注解——“讓我們回到古蜀國,體驗3000余年前的蜀祭場(chǎng)景,領(lǐng)略中國文化的南北通融、多元一體?！?/p>

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關(guān)鍵詞： 黃河流域 中國文化 南方科技大學(xué)