世界周刊丨美國走不出去的夢(mèng)魘——又見(jiàn)“弗洛伊德”-資訊

今年是美國非洲裔民權運動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金發(fā)表《我有一個(gè)夢(mèng)想》演說(shuō)60周年。而在年初的1月14日，由非洲裔藝術(shù)家漢克·托馬斯創(chuàng )作的馬丁·路德·金紀念雕塑《擁抱》出現在波士頓公園里。對于這座雕塑，從不同的角度看有不同的解讀。有人從中看到了“愛(ài)心”的形狀，也有人從中看到了埋頭逃避的無(wú)奈，更有人看到大約3年前弗洛伊德被跪殺的一幕。顯而易見(jiàn)的是，馬丁路德金當年的夢(mèng)想并沒(méi)有真正實(shí)現，美國仍然陷入激烈的種族對立情緒中，而近期發(fā)生的一系列與“弗洛伊德”案類(lèi)似的事件，更引起美國社會(huì )的反思。

【資料圖】

當地時(shí)間2月1日，美國黑人男子尼科爾斯的追悼會(huì )在田納西州孟菲斯市的一間教堂舉行。

尼科爾的斯母親威爾斯：我向你們保證唯一支撐我的，就是我真的，真的相信，我兒子是上帝派來(lái)執行任務(wù)的，現在我猜他的任務(wù)完成了。

29歲的尼科爾斯是孟菲斯市的一名聯(lián)邦快遞員。1月7日，尼科爾斯在駕車(chē)回家途中被警察以涉嫌“魯莽駕駛”為由攔停，并遭到警察暴力毆打，送醫三天后不治身亡。起初，孟菲斯警方在描述這起事件時(shí)稱(chēng)：“經(jīng)過(guò)幾次口頭命令后，警察才得以將尼科爾斯制服?！敝钡侥峥茽査沟募胰斯剂诉@樣一張照片。

1月底，迫于輿論壓力，孟菲斯警方公開(kāi)了四段來(lái)自警察隨身攜帶的攝像頭和事發(fā)地附近的監控錄像。

錄像顯示，數名警察對尼科爾斯的毆打大約持續了3分鐘，其間他不止一次聲辯自己什么也沒(méi)干。還哭喊著(zhù)叫“媽媽?zhuān)寢專(zhuān)　睔蛲Ｖ购?，戴?zhù)手銬的尼科爾斯癱倒在地。

尼科爾斯的母親威爾斯：我兒子當時(shí)想做的事只是回家，他唯一想做的就是回家，他們（警察）把他攔停時(shí)，他離家只有兩分鐘路程。

一時(shí)間，民眾的憤怒被再次點(diǎn)燃，全美多地爆發(fā)抗議，譴責美國根深蒂固的警察暴力執法和種族主義問(wèn)題。

抗議民眾：所有和尼科爾斯被殘暴殺戮有關(guān)的人，都應該受到相應的指控。

值得一提的是，孟菲斯市擁有62.8萬(wàn)人口，其中約64%都是非裔美國人。為了盡量與人口比例匹配，孟菲斯市警察局近2000名警員中58%都是非裔美國人，包括現任警察局長(cháng)塞雷琳·戴維斯。然而，令人唏噓的是，這一次對尼科爾斯施暴的5名警察都是非洲裔。

孟菲斯市議會(huì )副議長(cháng)斯邁利：我認為這個(gè)案子讓全世界明白了，不是白人警察和黑人個(gè)人，或白人警察和窮人之間的斗爭，而是警察和黑人之間的斗爭。

孟菲斯市議會(huì )副議長(cháng)斯邁利曾經(jīng)參與推動(dòng)過(guò)去幾年該市的警務(wù)改革。

記者：我們似乎已取得了一些小小的勝利，比如推動(dòng)了隨身攝像頭的安裝、選出新的警察局長(cháng)、提供了更多培訓資金，如果所有這些都做了，但還是出現了尼科爾斯死亡事件，改革還有可能實(shí)現嗎？

孟菲斯市議會(huì )副議長(cháng)斯邁利：如果這種（暴力）文化不改變，一切都毫無(wú)意義。

尼科爾斯案件發(fā)生后，5名施暴的警察很快遭到解雇，并被給予二級謀殺罪起訴。然而監獄記錄顯示，截至1月27日，這5人又全部獲得了保釋。

2月1日，美國副總統哈里斯也出席了尼科爾斯的葬禮，她在演講中再次呼吁國會(huì )通過(guò)警務(wù)改革法案。

美國副總統哈里斯：我們要求國會(huì )通過(guò)《弗洛伊德警察執法公正法案》，喬·拜登一定會(huì )簽字。

2020年5月，46歲的非洲裔美國人弗洛伊德被警察跪壓頸部而死，在美國引發(fā)持續的大規?？棺h。此案曾被美國媒體視為是美國歷史的轉折點(diǎn)。然而，事實(shí)卻令人感到絕望。

據美國媒體統計，在弗洛伊德死后一年里，美國至少又有180名黑人因警察暴力執法而死。

美國律師伯里斯：（如果）你只是把它看作一個(gè)獨立案件，這些警察是錯的，他們被送進(jìn)監獄，但你不去看這個(gè)系統性問(wèn)題是如何發(fā)生的，那么什么都不會(huì )改變。

弗洛伊德事件后，美國國會(huì )曾有動(dòng)議出臺《弗洛伊德警察執法公正法案》，旨在強化對警察不當行為的問(wèn)責，并改革警察的培訓和政策。然而，由于黨爭激烈，法案未能在參議院通過(guò)。

“黑人的命也重要”運動(dòng)聯(lián)合發(fā)起人紐瑟姆：（美國）警察系統的建立是為了控制和奴役黑人。當你想到奴隸巡邏隊，他們是由普通公民組成的巡邏隊，他們會(huì )出去抓奴隸，并把他們抓回去當奴隸，有時(shí)他們會(huì )帶走自由人，把他們重新變成奴隸。我們很多人都熟悉“攔停搜身”這個(gè)詞，警察在大街上攔下黑人和棕色皮膚的人搜身，這種情況自奴隸制以來(lái)就一直存在。

18世紀初，在美國南方，出現了由白人志愿者組成的奴隸巡邏隊，這也被視為美國警察的前身?！芭`巡邏隊”的目標則主要是黑奴。

1863年《解放黑人奴隸宣言》頒布，“奴隸巡邏隊”消失了，但原先一部分巡邏隊員穿上了新制服，變成了美國警察。

美國哈佛肯尼迪學(xué)院歷史學(xué)教授穆罕默德：美國南方立即利用這一漏洞，通過(guò)了一系列被稱(chēng)為“黑人法典”的犯罪法案，基本上將所有形式的黑人自由定為了犯罪。

在一些學(xué)者看來(lái)，之后的一百多年里，美國警察的身上隱約還能看到當年奴隸巡邏隊的影子。

1967年，美國新澤西州的紐瓦克市，一名警察毆打了一名黑人出租車(chē)司機。

50多年后，警察針對有色人種，尤其是非裔美國人的暴力執法現象，依然存在。

種族歧視、違憲攔停、攔停盤(pán)查、過(guò)度使用武力，這在美國警察的日常巡邏中時(shí)有發(fā)生，而執法警察中有不少也是少數族裔。

紐瓦克市市長(cháng)巴拉卡：你應該攔下什么人，比如他是瑪莎小姐的孩子，反戴著(zhù)帽子去商店。對吧，我的意思是，情報能讓你得到信息，而不是隨機停車(chē)攔人，這不是警察作風(fēng)，而是種族歧視。

記者：但這些都是黑人警察，多樣化的警察，警察隊伍。

巴拉卡：并不是“誰(shuí)干的”造就了種族主義，對我來(lái)說(shuō)事實(shí)是這種情況絕大多數發(fā)生在一個(gè)特定群體身上，這就是種族主義，它變成了系統性問(wèn)題，大多數問(wèn)題都來(lái)自這樣的團體。

除了“暴力文化”的長(cháng)期影響，美國警務(wù)體系的龐大復雜，也增加其管理和改革的難度。

《紐約時(shí)報》發(fā)現，美國警察的崗前培訓時(shí)間比世界其他95個(gè)國家的都短。

德國警察：在德國，我上崗前接受了三年的培訓，包括實(shí)踐培訓和理論培訓。

北愛(ài)爾蘭警察：在北愛(ài)爾蘭，我們學(xué)到的不僅僅是法律方面的知識，正是這些技能讓你成為一名更好的警察。

據統計，從只有兩到三名警察的小部門(mén)到擁有數萬(wàn)名警察的大部門(mén)，美國共有約18000個(gè)大大小小的警察機構。支離破碎的警察系統導致很難追責。

有數據顯示，每年美國約有1100名平民死于警察的暴力執法，黑人成為受害者的可能性是白人的三倍。然而，在涉及死亡事件的警察中，只有不到2%受到了指控。

這里是美國得克薩斯州的一個(gè)鄉村，一些非裔美國人經(jīng)常在這里接受射擊訓練。

這些人表示，他們并不想與警察發(fā)生沖突，但他們相信，如果自己擁有槍支并知道如何正確使用槍支，至少能夠保護自己。

“黑人的命也重要”運動(dòng)聯(lián)合發(fā)起人紐瑟姆：沒(méi)有人會(huì )幫助我們，政府不會(huì )幫助我們，美國人都不會(huì )幫助我們，所以黑人要保護自己。

記者：難道不存在這樣一種危險，這種危險只會(huì )讓局勢更加惡化，實(shí)際上會(huì )讓更多的黑人面臨被槍殺的危險嗎。

紐瑟姆：想象一下，一場(chǎng)巨大的森林大火中，有人往里面再扔了一根煙，會(huì )有什么不同嗎？環(huán)境已經(jīng)在燃燒，對吧，我們什么都不做，他們（警察）就殺了我們。

就在尼科爾斯案的調查還在繼續時(shí)，當地時(shí)間1月26日，美國加利福尼亞州洛杉磯街頭再次發(fā)生針對美國黑人的暴力執法行為。

一名雙腿截肢的黑人男子在躲避追捕時(shí)，被警方連開(kāi)10槍身亡。事發(fā)后，警方表示，開(kāi)槍的原因是，該男子威脅要沖向警察，并試圖將手里的砍刀仍向警察。然而，在該男子家屬看來(lái)，警察的說(shuō)法根本站不住腳。

受害者安東尼·洛的妻子：他用殘肢逃跑，怎么去威脅警察。

受害者安東尼·洛的母親：現在環(huán)境比弗洛伊德時(shí)更糟了。

美國暴力文化根深蒂固。弗洛伊德事件沒(méi)有推動(dòng)從根本上解決問(wèn)題，尼科爾斯之死恐怕也不過(guò)是一個(gè)新的輪回而已?！都~約時(shí)報》專(zhuān)欄作家布洛批評稱(chēng)，類(lèi)似悲劇一再發(fā)生，是“美國的恥辱”。

那么，究竟是什么讓美國民眾難以走出“無(wú)法呼吸”的夢(mèng)魘呢？答案恐怕很難用簡(jiǎn)單的一兩個(gè)字來(lái)解釋。而更令人唏噓的是，尼科爾斯事件發(fā)生的孟菲斯市，也是馬丁·路德·金1968年遇刺的地點(diǎn)。如今，數十年過(guò)去了，種族平等、公平公正的夢(mèng)想在美國似乎還是那么遙不可及。

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