古城泉州花燈俏 非遺傳承人話(huà)傳承-全球速看

泉州李堯寶刻紙國家級非遺傳承人黃麗鳳在工作室制燈?！枪跇恕z

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(新春走基層)古城泉州花燈俏 非遺傳承人話(huà)傳承

中新網(wǎng)泉州2月4日電 (吳冠標 曾福志)天下上元，燈灼之盛，無(wú)逾閩中。元宵將至，古城福建泉州的街頭巷尾掛上逾千盞精致的花燈，人在街巷走，如在畫(huà)中游。4日，泉州李堯寶刻紙國家級非遺傳承人黃麗鳳還在工作室忙碌，與兒子張智權一起制燈，分享多年花燈制作心得。

“泉州無(wú)骨刻紙料絲花燈是李堯寶刻紙的一大展現形式?！秉S麗鳳告訴記者，這種由她外公、刻紙大師李堯寶首創(chuàng )的花燈，通體沒(méi)有骨架，用刻紙技藝完成局部裝飾，其中還包含閩南古建筑、古家具特色彩繪，并鑲嵌玻璃料絲工藝，十分精美，別具一格。

李堯寶刻紙是福建省閩南地區的傳統民間藝術(shù)?！枪跇?攝

對于從小生活在傳統工藝美術(shù)家庭里的黃麗鳳而言，刻紙和花燈是從小陪伴自己的“玩具”，也是一份家庭的記憶?！靶r(shí)候我們和外公住在一起，我10歲就幫著(zhù)外公和媽媽制作金箔刻紙料絲花燈，外公手把手教我貼金箔，那可能是我人生中最快樂(lè )的時(shí)光之一?！?/p>

后來(lái)，性格喜靜的黃麗鳳在與外公、母親的教導下，逐漸深得家學(xué)要領(lǐng)；并鉆研各種繪畫(huà)技藝以及工藝美術(shù)，在花燈用料、外觀(guān)裝飾、結構造型上做出創(chuàng )新：運用西洋水粉畫(huà)的立體畫(huà)法，把龍、鳳、獅等瑞獸描繪得更有現代氣息。

黃麗鳳作品《雀之靈》?！∈茉L(fǎng)者供圖

“但李堯寶刻紙始終是根植于閩南傳統文化之上的?！秉S麗鳳說(shuō)，她在空閑之余喜歡觀(guān)察閩南古建筑、舊家具上精美的裝飾紋樣，將這些圖案創(chuàng )新運用進(jìn)花燈、刻紙中。2023年央視春晚的《百鳥(niǎo)歸巢》舞臺設計中，設計團隊就將她的花燈作品《雀之靈》與泉州古厝元素結合，效果震撼。

在黃麗鳳眼中，要制作好無(wú)骨刻紙料絲花燈，善刻與善畫(huà)缺一不可。她從小叮囑兒子張智權不能止步于“學(xué)手藝”，還要注重文化修養和藝術(shù)理念的提升。一有空，黃麗鳳就會(huì )帶著(zhù)兒子去逛泉州古城，汲取閩南文化中的精華，從中獲取更多創(chuàng )作靈感。

黃麗鳳與兒子張智權一起制作花燈?！枪跇?攝

張智權是李氏花燈的第四代傳承人、李氏刻紙的第五代傳承人，在母親和外婆的耳濡目染下，他也從小對花燈與刻紙情有獨鐘。如今，作為新一代泉州人的張智權，在外留學(xué)歸來(lái)后，對傳統藝術(shù)多了一份新思考。

“傳統技藝的核心部分我們要繼承下來(lái)。但是在新場(chǎng)景下，我們可以試著(zhù)把花燈與現代藝術(shù)理念相結合，達到意想不到的效果?！睂?zhuān)業(yè)是工業(yè)設計的張智權說(shuō)，他的花燈作品之一《破框》就借鑒了西方解構主義理念，將宮燈進(jìn)行分解重構，展現無(wú)骨花燈奇妙結構的同時(shí)，將賞燈從“觀(guān)賞式”變成“體驗式”。

除了對兒子的教導與支持，黃麗鳳更想像外公一樣，通過(guò)自己的行動(dòng)讓刻紙、制燈這些非遺技藝得到更好的保護和傳播。

作為新一代傳承人，留學(xué)歸來(lái)后的張智權有了更多創(chuàng )新。圖為張智權作品《破框》?！∈茉L(fǎng)者供圖

從2007年開(kāi)始，她就聯(lián)合泉州當地的一些學(xué)校，把刻紙技藝和制燈技藝帶進(jìn)課堂，讓“李堯寶刻紙”從家傳變成“校傳”。今年，由她編制的《咱厝的刻紙》《咱厝的花燈》校本教材也即將問(wèn)世，帶給孩子和老師們更專(zhuān)業(yè)的教學(xué)依憑。

一代代人的努力和傳承創(chuàng )新，讓李堯寶刻紙與李堯寶花燈聲名遠揚?！艾F在的我，最期待的是兒子能站在我們的肩膀上，制作出更具活力和創(chuàng )造力的作品；也希望能有越來(lái)越多的年輕一代愛(ài)上泉州刻紙、泉州花燈，把這些優(yōu)秀傳統技藝傳承下去?！秉S麗鳳如是說(shuō)。(完)

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