環(huán)球頭條：【視頻】名家說(shuō)名作① | 陳傳席解讀《墨龍圖》：這是我所見(jiàn)陳容畫(huà)龍中最好的一幅

文/羊城晚報全媒體記者 朱紹杰 文 藝

圖、視頻/羊城晚報全媒體記者 文 藝 賀全勝 朱紹杰

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開(kāi)欄語(yǔ)

《繪冠南天——粵藏宋元書(shū)畫(huà)特展》目前正在廣東省博物館重磅展出。該展首次匯集數十件歷代嶺南地區收藏的宋元書(shū)畫(huà)珍品及史上著(zhù)名的嶺南人士墨寶，傳世絕少，觀(guān)者如潮。

本報今起在《羊城晚報》及金羊網(wǎng)、“羊城派”新聞客戶(hù)端、“羊城晚報”視頻號等處開(kāi)辟“名家說(shuō)名作”專(zhuān)欄。

專(zhuān)欄以文、圖、視頻等多媒體形式，延請當今書(shū)畫(huà)界、研究界名家、嶺南著(zhù)名藏家后人等，擇重點(diǎn)展品加以介紹和剖析，以古今對話(huà)探嶺南文脈，光啟華夏。

日前，中國人民大學(xué)教授、著(zhù)名美術(shù)史學(xué)者陳傳席到訪(fǎng)廣州，專(zhuān)程參觀(guān)廣東省博物館年度大展《繪冠南天——粵藏宋元書(shū)畫(huà)特展》。

步入展廳，首映眼簾的是廣東省博物館重點(diǎn)宋元書(shū)畫(huà)藏品——南宋陳容《墨龍圖》。該作為陳容存世真跡中的精品，1958年由廣東省文管會(huì )移交廣東省博物館。

作品用兩幅絹拼成，絹質(zhì)和色澤都保存較好，精彩傳神。畫(huà)面描繪一條飛龍騰躍云天之際，龍的姿態(tài)盤(pán)旋矯健，云氣繚繞全身，軀尾時(shí)隱時(shí)現，有凌駕于九天外的磅礴氣勢。

畫(huà)家用粗勁線(xiàn)條勾畫(huà)出龍的輪廓，以濃淡墨色暈染其主要部位，使龍的形象清晰突出?；\罩其身的云霧施以淋漓的水墨，運筆迅捷，不露筆痕，迷蒙彌漫的景象逼真。幾筆渴墨掃出的漩渦，形象地表達了飛龍騰起時(shí)的勁疾風(fēng)勢，有力地烘托了龍行云布雨的神力。

判斷真跡依據有三

陳容，字公儲，號所翁，福建長(cháng)樂(lè )人，南宋端平二年年進(jìn)士，曾做過(guò)福建莆田太守，是當時(shí)享有盛名的一位畫(huà)龍能手。

陳傳席告訴羊城晚報記者，中國繪畫(huà)史上，專(zhuān)門(mén)畫(huà)龍的藝術(shù)家并不多見(jiàn)，陳容是其中佼佼者，在繪畫(huà)史上地位很高。據畫(huà)史記載，陳容畫(huà)龍“深得變化之意，潑墨成云，噀水成霧，或全體，或一臂一首，隱約而不可名狀者，皆得妙似”。

有考究認為，水墨畫(huà)龍始于五代、風(fēng)行于宋。今存的“龍水”畫(huà)，以陳容等存世可見(jiàn)為最早，繼承傳統又加以突破，對后世影響深遠。古人評“畫(huà)龍天下稱(chēng)所翁”，曾稱(chēng)之“伯時(shí)馬、公儲龍”，其畫(huà)龍與北宋李公麟畫(huà)馬并稱(chēng)。元明清以水墨畫(huà)龍的畫(huà)家不少，在本次展覽中均有展出，但大都模仿承繼陳容，很少能突破陳容的高峰。

陳容的作品真跡，流傳下來(lái)的不多。本次展出《墨龍圖》，曾經(jīng)國家文物鑒定委員會(huì )委員啟功、徐邦達、蘇庚春等人鑒定。

“這張畫(huà)確是南宋陳容的一張真跡?！标悅飨鶕?huà)作，現場(chǎng)作出如此判斷，依據有三：“一是它的畫(huà)法是用大片的墨襯托，這個(gè)方法在南宋之前都沒(méi)有；二是畫(huà)中龍是四爪的，宋前龍是三爪，到宋變成四爪，明清是五爪；三是看畫(huà)面的線(xiàn)條風(fēng)格，在文人畫(huà)和畫(huà)家畫(huà)之間，陳容進(jìn)士出身，本身就是文人，題詩(shī)和書(shū)法功力都不錯?！?/p>

存世作品僅十一件

中國人以“龍的傳人”自居。古人把“龍”看作是一種神物，四靈之一，能夠通靈變化，忽隱忽現，騰云駕霧，行云布雨。歷代統治者也往往以龍來(lái)象征自己。

“龍”既然作為一種神物，就沒(méi)有真實(shí)的形象可以作為依據。因此，歷代畫(huà)家們只是憑著(zhù)神話(huà)傳說(shuō)來(lái)想象塑造它的形態(tài)。隨著(zhù)龍的概念的變化發(fā)展，各時(shí)代龍的形象也有所不同，漢唐時(shí)期多呈獸形，宋以后漸變?yōu)樯咝巍?/p>

展出的這幅《墨龍圖》畫(huà)面右下，有陳容自題的一首三字詩(shī)：“扶河漢，觸華篙。普厥施，收成功。騎元氣，游太空?！笔鹂睢八套鳌?。鈐印三方：“所翁”朱方印、“雷電室”朱圓印、“九淵之珍”朱白相間印。該題詩(shī)可謂畫(huà)意的題解，畫(huà)家繪龍，是要表現龍叱咤風(fēng)云、勢震山河的雄壯意氣，贊美龍布雨九土、施恩于民的德澤，以此來(lái)比喻丈夫之志。

有學(xué)者統計，如今可知存世的陳容作品僅十一件。清內府舊藏有《九龍圖》卷、《六龍圖》卷、《霖雨圖》軸等。其中《九龍圖卷》等四件存于波士頓博物館等美國機構，《龍圖軸》等三件存于德川美術(shù)館等日本機構，而在中國則有廣東省博物館、中國美術(shù)館、故宮博物院所藏合計四件。

陳傳席教授曾遍訪(fǎng)世界各地學(xué)術(shù)、收藏機構，他在這幅《墨龍圖》前觀(guān)摩再三，多有肯定：“這幅畫(huà)是我見(jiàn)過(guò)的陳容畫(huà)龍中最好一幅，比美國、日本所藏的都要好?！?span id="2qx2e6t" class="my-description">(更多新聞資訊，請關(guān)注羊城派 pai.ycwb.com)

統籌 | 陳橋生 鄧 瓊

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